Home Απόψεις Κορονοΐός και Θεία Κοινωνία

Κορονοΐός και Θεία Κοινωνία

406

Πολύς λόγος στα ΜΜΕ της Ελλάδας την τελευταία εβδομάδα για την επικινδυνότητα συναθροίσεων, αλλά παράλληλα και μια εκδικητική μάχη εναντίον όλων αυτών που τολμούν να διακηρύσσουν τη πίστη τους.

Πολλοί υποστηρίζουν την επιστημονική απόδειξη μετάδοσης του ιού μέσω επαφής αλλά κυρίως από το «κουταλάκι» της Θείας Κοινωνίας. Ξεχνούν βέβαια, πως ποτέ η πίστη δεν επεδίωξε να επιβεβαιωθεί με επιστημονικούς όρους και ποτέ η επιστήμη δεν μπόρεσε να αποδείξει το «μάταιο» της πίστης.

Λόγω των περιστάσεων ο ΣΥΡΙΖΑ πρώτος.. βρήκε την ευκαιρία να κάνει κριτική και να ανακατέψει και πάλι το θέμα της Εκκλησίας. Ο Αλέξης Τσίπρας μιλώντας για τον κοροναΐό είπε: «Ο κόσμος δεν πρέπει να πηγαίνει στις εκκλησίες. Να γίνει σύσταση από τον ΕΟΔΥ στην εκκλησία για τη Θεία Κοινωνία.» !!

Λίγες ώρες αργότερα ο ΕΟΔΥ ζητούσε από τους πιστούς να αποφεύγουν τις εκκλησίες.

Έτσι ξεκίνησε η δημόσια αντιπαράθεση και ο «δημόσιος διάλογος» για την επικινδυνότητα συναθροίσεων στις εκκλησίες με αντικείμενο και τη λήψη της Θείας Κοινωνίας.

Και μέσα σε αυτό το κλίμα ήρθε η δήλωση της καθηγήτριας λοιμοξιολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, Ελένης Γιαμαρέλλου, να ταράξει τα λιμνάζοντα ύδατα και να κάνει τους… «προοδευτικούς» να διαρρηγνύουν τα ιμάτιά τους.

«Ανήκω σε αυτούς που θα πήγαιναν στην εκκλησία αλλά θα πρότεινα σε άτομα άνω των 65 ετών που έχουν καρδιοπάθειες, πνευμονοπάθειες, διαβήτη, προβλήματα με τα νεφρά ή σε ανοσοκαταστολή, μέχρι να εξελιχθεί η ιστορία και να μην έχει γίνει διασπορά κρουσμάτων, να παρακολουθούν τη Θεία Λειτουργία από το σπίτι τους από την τηλεόραση», είπε η καθηγήτρια λοιμοξιολογίας αλλά διευκρίνισε: «αδίκως έχει δημιουργηθεί ένα τέτοιο θέμα. Η Θεία Κοινωνία είναι ένα μυστήριο, όταν πηγαίνεις να λάβεις τη θεία κοινωνία δεν την παίρνεις από συνήθεια, τη λαμβάνεις γιατί είναι σώμα και αίμα Χριστού. Ή το πιστεύεις και κοινωνείς κανονικά ή δεν το πιστεύεις. Δεν υπάρχουν μεσοβέζικες λύσεις, κουταλάκια κλπ. Είμαι τελείως εναντίον αυτών. Αν το πιστεύουμε, δεν προκαλούμε την τύχη μας. Αν πιστεύω ότι αυτό μπορεί να με μολύνει, τότε δεν πιστεύω στο μεγαλύτερο μυστήριο. Τα άτομα που θέλουν να κοινωνήσουν δεν πρέπει να φοβούνται ότι από τη Θεία Κοινωνία μπορεί να μεταδοθεί ποτέ μικρόβιο». Και συνέχισε απαντώντας στο ερώτημα αν θα κοινωνούσε στην περίπτωση που στη Θεία Κοινωνία ο προηγούμενος πιστός ήταν προσβεβλημένος από τον κορονοϊό, υποστηρίζοντας πως «θα κοινωνήσω με πίστη στον Θεό ότι δεν κολλάω, όταν συμμετέχω σε ένα τέτοιο μεγάλο μυστήριο. Σας λέω αυτό που θα κάνω για τον εαυτό μου και το πιστεύω για όλους».

Αυτό που ενοχλεί είναι η επιμονή αυτών που δεν πιστεύουν και επιμένουν, αντιδημοκρατικά, να επιβάλλουν την άποψη τους (της μη πίστης) σε όλους αυτούς που πιστεύουν. Προσπαθούν να απαγορεύσουν τη πίστη σε όλους όσοι την ασπάζονται.

Βεβαίως υπάρχουν τα υγειονομικά μέτρα τα οποία και λαμβάνονται από τους αρμόδιους φορείς. Ας μη μπλέκουμε λοιπόν την επιστήμη με τη Θρησκεία. Ας κατανοήσουμε πως η Θεία Κοινωνία είναι Μυστήριο και δεν είναι τελετουργικό γεγονός.

Δεν μπορεί να είναι το θέμα υγειονομικό για την Εκκλησία και να μην είναι υγειονομικό θέμα η σύναξη κόσμου στα μπαρ, στις καφετέριες, στα μπουζούκια…

Απλά να θυμίσω πως ο ιερέας καταλύει ότι περισσεύει από τη Θεία Κοινωνία. Με αυτή τη λογική, οι ιερείς μας θα έπρεπε πολύ συχνά να πάσχουν από λοιμώξεις, γεγονός που δεν ισχύει. Ενδεικτικό το παράδειγμα ότι ιερέας που κοινωνούσε τους λεπρούς στη Σπιναλόγκα δεν κόλλησε ποτέ την ασθένεια αυτή.

ΚΑΛΗ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ!